易游官网 周德宇: 好意思国黑东说念主的颓丧, 齐藏在这部“恐怖片”里了
[文/不雅察者网专栏作家周德宇]
前年看完《一战再战》和其它好莱坞新片之后，一思到奥斯卡冲奖影片就这水平，我也曾痛骂好意思国文艺界。不外前两天看了获取更多奥斯卡提名的《罪东说念主（Sinners）》，我以为可能屎里还能掏一丝金出来。
《罪东说念主》讲的是1932年的好意思国南边，一双黑东说念主昆玉回到家乡买下一派地思要商酌产业，效果在请内行来开布鲁斯音乐约会的晚上遭逢了克扣者蹙迫的故事。这部电影定位是有些奇怪的，天然设定上是个B级恐怖片，但执行上完全是按照剧情片来拍的，说是音乐片齐比恐怖片相宜。
因为电影中着实关连克扣者的部分很少，大部分齐是在描写往日好意思国南边的种族见地历史，而对于克扣者和超天然力量的故事，又真的齐是对好意思国历史的隐射。
是以每个东说念主齐有好多不错可爱大约歧视《罪东说念主》这部电影的原理，电影里有好多对于好意思国历史和文化细节的优秀呈现，不是总共东说念主齐领有相应的学问储备去调和电影思抒发的主题，而这部电影思要抒发过于丰富和千里重的主题，也不免捉衿肘见。
但对我来说，即便《罪东说念主》这部电影仍然有各样问题，但其最大的优点，就是它毫无保留地传达了一种颓丧：对于大部分历史时期的大部分好意思国黑东说念主来说，莫得任何事物不错带来救赎，只消死一火才调带来着实的沉着。
这亦然我对于好意思国历史的感受，你越了解好意思国历史，你越能感受到这种漫漫永夜的颓丧。
你在电影中不错看到，在好意思国奴才制花式上根除了几十年后的1932年，大部分好意思国南边黑东说念主如故像内战前同样在棉花地劳动，隐忍着白东说念主对他们随性的凌暴和夷戮。
电影中的黑东说念主主角打拼一辈子，赚了钱，有了火器，思要为家乡黑东说念主作念点什么。他们也曾确信钞票就是力量，他们不错用这些力量作念点什么，关联词临了的效果是什么齐没灵验。主角在勤奋打退了克扣者的蹙迫之后，临了众少不敌死在3K党的枪下——卖给他土地的白东说念主，从一开动就准备把这片土地上的黑东说念主齐杀了。
在电影中，钞票和火器是无力的，宗教的救赎是虚妄的（这在好意思国电影中还真没那么常见），只消音乐能带来一丝安危，只消超天然的力量能带来一些微细的保护和变数。
而在现实中，抛开超天然的力量，好意思国历史上黑东说念主的处境就是如斯。况兼要是你抛开克扣者和灵魂这些恐怖片设定，你会发现黑东说念主的境遇甚而比恐怖片还焦躁。因为鬼神的存在，意味着你至少身后还有可能与亲东说念主再见得到沉着；关联词要是莫得超天然力量，那么东说念主就只会如草芥一般卑微地生与死，莫得鬼去复仇，易游国际也莫得灵魂去享受身后的自若。
{jz:field.toptypename/}
是以到电影《罪东说念主》的临了，连克扣者齐和黑东说念主已毕了某种息争，共同回忆起那一天褊狭的音乐和欢娱，只消这期间他们才调在东说念主世间的无限厄运中喘语气。当现实太过焦躁，连鬼故事也会显得缓和。
一提到黑东说念主的处境，好多中国东说念主的反映可能是，“为什么不翻新？”对于现代中国东说念主来说，这个反映超过合理。
然而放到好意思国历史中，这么的疑问就些许有点“何不食肉糜”，“还不是你不勤勉”的意味。
即即是活着界历史上，得手的翻新亦然小数数。而劣势群体思要胜过强势群体的翻新，比如穷东说念主思要胜过富东说念主，农民思要胜过田主，一个最紧要的前提是，东说念主得多啊。
在好意思国，这个情况是完全倒置的，行为奴才被带到新大陆的黑东说念主，不光在经济政事上自己就处于劣势，甚而在东说念主口上齐是处于全齐少数。
这就意味着好意思国白东说念主思要弹压黑东说念主的任何知晓，齐有着全齐上风；而黑东说念主思要得到任何的更正，齐必须依靠白东说念主的轸恤。黑东说念主甚而不成像寰球上别的少数族群那样搞自治大约永诀，因为他们莫得母国也莫得根基，被漫步在各地莫得我方的土地，甚而莫得我方的宗教——他们连宗教亦然来自殖民者和奴才主。
要是说中国东说念主是在历史上尝试了一切救国说念路之后终于一步步走到了新中国，那么好意思国历史上的黑东说念主则是尝试了一切说念路发现总共的路齐是末路——正如那些历史上被奴役甚而死字的族群和国度同样，其实这才是寰球的常态。
政事说念路黑东说念主走过，内战之后的重建时期黑东说念主也曾稀有百东说念主成为各州议员，然而跟着南边民间执续握住的暴力恫吓，“1877妥协”之后黑东说念主的政事权柄也被光速褫夺。
经济说念路黑东说念主也走过，俄克拉荷马的塔尔萨也曾被称为“黑东说念主的华尔街”，黑东说念主以为靠钞票不错买来我方的土地，已毕好意思国梦，然而1921年由白东说念主武装团体执行并得到当地政府复古的塔尔萨大屠杀，打碎了好意思国梦的幻思。
翻新说念路黑东说念主也思过啊，往日的黑豹党也思过除名社会见地翻新的携带，从下层社区起程澈底更正交运，但好意思国政府的逮捕和暗杀如故把他们澈底明白了。
黑东说念主在历史上不是莫得武装的，然而黑东说念主每有一条枪，白东说念主就能有十条枪，好意思国政府就能有大齐比枪还浩大的时刻。这是从一开动就不可能赢的接触。
有东说念主可能会问，白东说念主就莫得轸恤他们的，他们就莫得任何争取种族对等与息争的可能？天然有，是以黑东说念主才调在历史上取得一丝逾越。
备案号: